0306 B EMPÉDOCLES a evolução primeiro as plantas depois os animais MARÇO 06: Empédocles e a metempsicose EMPÉDOCLES Empedocles (nasceu cerca do ano 500 antes da nossa era, em Agrigento, na Sicilia; morreu no ano 430, no Peloponeso, na Grécia) FILÓSOFO POETA LÍDER RELIGIOSO E ESTADISTA GREGO A evolução intelectual livre do cruel regime teocrático de castas. Iniciando a criação da ciência pura abstrata. Pela primeira vez no mundo acontece nas cidades da Grécia Antiga que pensadores livres dedicaram sua vida a pesquisar o homem e o mundo. Isto é, a encontrar os fatos gerais e princípios que governam tudo que somos e que nos envolve. Mas a explicação não se baseou na vontade arbitrária dos deuses, mas foi feita usando a observação dos fatos. Antes a observação se destinava a imaginar a vontade dos seus poderosos deuses. Desde o século 7º ao 5º antes da nossa era homens como Tales, Anaximandro, Heráclito, Demócrito se consagraram a fazer o universo explicado aos humanos. Eles expuseram a filosofia e criaram a ciência como duas forças novas para o progresso da humanidade. A criação dos sábios gregos apresenta duas fases: a primeira, de Tales a Aristóteles estudou a filosofia unida à ciência. A segunda fase se deu depois de Aristóteles em diante desenvolvendo a ciência separada da filosofia. O estudo filosófico se enfraqueceu enquanto o estudo da ciência particular se fortaleceu. A segunda semana deste mês de Aristóteles mostra os pensadores no desenvolvimento da ciência na Matemática. Muitos estudiosos procuram aplicar os princípios científicos na política na moral e na vida social. Pitágoras e sua escola pitagórica representam esses ideais e sua aplicação. Eram pretensões precoces para tornar a filosofia completamente científica. A semana termina no domingo dedicado a Pitágoras, o chefe da semana. Ver o Quadro 0226-1 do Mês de Aristóteles da Ciência Antiga. O quadro mostra os grandes homens representantes da criação da ciência abstrata. NOSSOS ANTEPASSADOS INESQUECÍVEIS Maiores figuras humanas na antiguidade que prepararam a civilização do futuro. FELIZ QUEM HONRA SEUS ANTEPASSADOS EMPÉDOCLES nasceu em Agrigento, na Sicília. Era de uma família tradicional que lhe deixou como herança uma grande fortuna. Ele a usou na maior parte em dotes matrimoniais para as jovens pobres de sua cidade. Participando do partido popular, Empédocles obteve uma influência tão grande que chegou a receber uma oferta para se tornar um ditador. Ele recusou o oferecimento, preferindo manter a influência teórica que ganhava com o seu saber, com as sentenças místicas que ele divulgava na forma de oráculos e com sua generosidade. Do mesmo modo que fizeram Pitágoras e Platão, ele viajou por muito tempo pelo oriente. A história de seu suicídio na cratera do vulcão Etna é uma das numerosas fábulas feitas a respeito de Empédocles. Suas idéias filosóficas foram formuladas num poema de que temos hoje alguns fragmentos. Temos dele partes de seu poema Peri physeos (Da Natureza) e versos do poema Katharmoi (Purificações). Para seus contemporâneos ele de fato parecia muito mais do que um simples mortal. Aristóteles o louvava como o inventor da retórica e Galeno o considerava o fundador da medicina italiana. Sua poesia era admirada por seus versos hexamétricos, com seis pés. Cada pé em poesia tem uma sílaba tônica acompanhada de uma sílaba átona. Empédocles propôs alguns princípios da evolução das espécies. Ele pensava que a vida das plantas teria sido a primeira sobre a terra, seguida do aparecimento dos animais. Os homens e os animais seriam formados pela união de várias partes dos corpos, chegando a fazer estranhos seres. Só os que conseguiram se reproduzir é que sobreviveram. Seu princípio característico explica que o mundo resultaria da combinação de quatro elementos: o fogo, a água, o ar e a terra. Ao mesmo tempo em que a combinação agia, a dissolução se fazia, em conseqüência do conflito entre as forças opostas de atração e de repulsão, descritas pela metáfora sob o nome de amor e de ódio. Ele aplicou esse princípio, que se aproxima bem mais da verdade do que a vaga tentativa da escola jônica primitiva, que era a explicação detalhada do cosmos e dos organismos vivos. Empédocles se exprime assim: “Bem tolos são aqueles que crêem que qualquer coisa começou se não existisse antes ou que qualquer coisa que existe pode se perder inteiramente. Não há criação alguma e a morte não é uma destruição completa. Tudo é mistura e separação das coisas misturadas. A isso os mortais ignorantes têm dado os nomes de nascimento e de morte” Empédocles adotou a doutrina da metempsicose que tomou de Pitágoras ou que ele obteve com seus contatos independentes com os pensadores do Egito ou do oriente. Acreditava na transmigração das almas declarando que os pecadores teriam que viver muitos corpos de mortais. Os castigos sofridos durantes as diferentes existências seriam punições de faltas anteriores. No entanto o homem poderia se elevar gradualmente e conquistar como prêmio a companhia na sociedade dos deuses. AMANHÃ: Exame da história por Tucídides. GRATIS. Solicite a remessa das biografias diárias sem despesas, via e-mail, pelo endereço: torres1927@gmail.com SE VOCÊ NÃO QUISER RECEBER ESTA MENSAGEM basta responder esta mensagem com a expressão: NÃO QUERO. O Calendário está atualizado neste ano de 2016, ano Bissexto, ano B. Notar que somente alguns dias recebem uma biografia do ano B bissexto. Os outros dias recebem biografia do ano C, comum. NOVO: Ver no Facebook a página Templo Positivista com as fotos dos grandes homens da humanidade. FELIZ QUEM HONRA SEUS ANTEPASSADOS

0306 B  EMPÉDOCLES  a evolução primeiro as plantas depois os animais

MARÇO 06: Empédocles e a metempsicose

EMPÉDOCLES

Empedocles

(nasceu cerca do ano 500 antes da nossa era, em Agrigento, na Sicilia; morreu no ano 430, no Peloponeso, na Grécia)

FILÓSOFO POETA LÍDER RELIGIOSO E ESTADISTA GREGO

A evolução intelectual livre do cruel regime teocrático de castas. Iniciando a criação da ciência pura abstrata.

Pela primeira vez no mundo acontece nas cidades da Grécia Antiga que pensadores livres dedicaram sua vida a pesquisar o homem e o mundo. Isto é, a encontrar os fatos gerais e princípios que governam tudo que somos e que nos envolve. Mas a explicação não se baseou na vontade arbitrária dos deuses, mas foi feita usando a observação dos fatos. Antes a observação se destinava a imaginar a vontade dos seus poderosos deuses.

Desde o século 7º ao 5º antes da nossa era homens como Tales, Anaximandro, Heráclito, Demócrito se consagraram a fazer o universo explicado aos humanos. Eles expuseram a filosofia e criaram a ciência como duas forças novas para o progresso da humanidade.

A criação dos sábios gregos apresenta duas fases: a primeira, de Tales a Aristóteles estudou a filosofia unida à ciência. A segunda fase se deu depois de Aristóteles em diante desenvolvendo a ciência separada da filosofia. O estudo filosófico se enfraqueceu enquanto o estudo da ciência particular se fortaleceu.

A segunda semana deste mês de Aristóteles mostra os pensadores no desenvolvimento da ciência na Matemática. Muitos estudiosos procuram aplicar os princípios científicos na política na moral e na vida social. Pitágoras e sua escola pitagórica representam esses ideais e sua aplicação. Eram pretensões precoces para tornar a filosofia completamente científica.

A semana termina no domingo dedicado a Pitágoras, o chefe da semana.

Ver o Quadro 0226-1 do Mês de Aristóteles da Ciência Antiga. O quadro mostra os grandes homens representantes da criação da ciência abstrata.

NOSSOS ANTEPASSADOS INESQUECÍVEIS

Maiores figuras humanas na antiguidade

que prepararam a civilização do futuro.

FELIZ

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EMPÉDOCLES nasceu em Agrigento, na Sicília. Era de uma família tradicional que lhe deixou como herança uma grande fortuna. Ele a usou na maior parte em dotes matrimoniais para as jovens pobres de sua cidade.

Participando do partido popular, Empédocles obteve uma influência tão grande que chegou a receber uma oferta para se tornar um ditador. Ele recusou o oferecimento, preferindo manter a influência teórica que ganhava com o seu saber, com as sentenças místicas que ele divulgava na forma de oráculos e com sua generosidade. Do mesmo modo que fizeram Pitágoras e Platão, ele viajou por muito tempo pelo oriente.

A história de seu suicídio na cratera do vulcão Etna é uma das numerosas fábulas feitas a respeito de Empédocles. Suas idéias filosóficas foram formuladas num poema de que temos hoje alguns fragmentos. Temos dele partes de seu poema Peri physeos (Da Natureza) e versos do poema Katharmoi (Purificações). Para seus contemporâneos ele de fato parecia muito mais do que um simples mortal. Aristóteles o louvava como o inventor da retórica e Galeno o considerava o fundador da medicina italiana. Sua poesia era admirada por seus versos hexamétricos, com seis pés. Cada pé em poesia tem uma sílaba tônica acompanhada de uma sílaba átona.

Empédocles propôs alguns princípios da evolução das espécies. Ele pensava que a vida das plantas teria sido a primeira sobre a terra, seguida do aparecimento dos animais. Os homens e os animais seriam formados pela união de várias partes dos corpos, chegando a fazer estranhos seres. Só os que conseguiram se reproduzir é que sobreviveram.

Seu princípio característico explica que o mundo resultaria da combinação de quatro elementos: o fogo, a água, o ar e a terra. Ao mesmo tempo em que a combinação agia, a dissolução se fazia, em conseqüência do conflito entre as forças opostas de atração e de repulsão, descritas pela metáfora sob o nome de amor e de ódio. Ele aplicou esse princípio, que se aproxima bem mais da verdade do que a vaga tentativa da escola jônica primitiva, que era a explicação detalhada do cosmos e dos organismos vivos.

Empédocles se exprime assim:

“Bem tolos são aqueles que crêem que qualquer coisa começou se não existisse antes ou que qualquer coisa que existe pode se perder inteiramente. Não há criação alguma e a morte não é uma destruição completa. Tudo é mistura e separação das coisas misturadas. A isso os mortais ignorantes têm dado os nomes de nascimento e de morte”

Empédocles adotou a doutrina da metempsicose que tomou de Pitágoras ou que ele obteve com seus contatos independentes com os pensadores do Egito ou do oriente. Acreditava na transmigração das almas declarando que os pecadores teriam que viver muitos corpos de mortais. Os castigos sofridos durantes as diferentes existências seriam punições de faltas anteriores. No entanto o homem poderia se elevar gradualmente e conquistar como prêmio a companhia na sociedade dos deuses.

AMANHÃ: Exame da história por Tucídides.

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