0531 SANTA PUOQUÉRIA

0531 SANTA PUOQUÉRIA

31 DE MAIO: A personalidade enérgica de Santa Pulquéria.

SANTA PULQUÉRIA

Sainte Pulchérie, Saint Pulcheria

(nasceu no ano 399 da nossa era, em Constantinopla, hoje Istanbul, Turquia; morreu em 453)

REGENTE DE SEU IRMÃO TEODÓSIO II IMPERATRIZ E SANTA PADROEIRA DA IGREJA CATÓLICA

A Idade Média faz a transição entre a civilização da Grécia e Roma com os tempos modernos. A mudança foi feita com a passagem do politeísmo romano para o monoteísmo católico. O Catolicismo tem uma função importante nessa etapa da evolução social: a regeneração moral dos povos, com a educação dos sentimentos. Esse resultado foi obtido estimulando o altruísmo, que é o sentimento de associação e comprimindo os instintos egoístas, os sentimentos de proveito pessoal.

O Cristianismo é que viria atender à necessidade de regeneração moral dos romanos e à aspiração de um libertador e redentor da nação dos judeus.

HILDEBRANDO

A segunda semana do mês de São Paulo é presidida por Hildebrando, que tomou o nome de Gregório VII como papa. Sua biografia está no domingo que encerra a semana. Com Hildebrando se completa a constituição do Catolicismo como poder político sem armas.

LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA

Pela primeira vez na história o poder das opiniões, do ensino e da consagração se torna livre em relação ao poder coercitivo político armado. É a libertação do Poder Espiritual em relação ao Poder Temporal pela primeira vez realizada pelo Catolicismo. Desse modo se completa a instituição política liberal da religião de São Paulo, começada pelo imperador Constantino, continuada por Teodósio. Atinge seu ponto culminante pelo estabelecimento final do poder político liberal do pontífice romano sob a direção de Hildebrando.

Ver em 0521 1, de maio dia 21, O QUADRO DO MÊS DE S Ver em  0521 1  O QUADRO DO MÊS DE S PAULO O CATOLICISMO com todos os grandes tipos humanos do mês.

PULQUÉRIA era filha do imperador Arcádio (do ano 395 a 408 no poder) Nasceu em 399 em Constantinopla, hoje Istambul, na Turquia. Seu nome vem do latim pulchru, deu em português pulcro, bom, perfeito, com superlativo pulquérrimo.

Durante o longo e penoso reino de seu fraco irmão o Imperador Teodósio II, conhecido sobretudo pela redação do código Teodosiano, PULQUÉRIA, que tinha uma personalidade enérgica, dirigiu de fato o Império do Oriente.

Com a morte de Teodósio II, ela escolheu a Marcian (391-457), famoso general, então com 60 anos, como seu marido, apenas a titulo oficial e governou o Império com ele, de 450 em diante.

Marcian mostrou-se um excelente imperador. Quando Atila, rei dos hunos lhe exigiu um tributo, sua resposta foi:

....”eu tenho ferro para Atila, não ouro”.

O reinado de Marcian durou sete anos.

PULQUÉRIA serviu de forma eminente à Igreja Católica, que a canonizou. Manteve em palácio uma vida austera, cumprindo seu voto de virgindade. Ela edificou muitas igrejas, fundou monastérios e se empenhou a destruir o paganismo e a heresia.

PULQUÉRIA reuniu, em nome de Teodósio, o Concilio de Efeso, em 431, quando tinha 32 anos. Essa reunião condenou a heresia de Nestorius e proclamou a Virgem como a “mãe de Deus”

Nestorius foi o patriarca de Constantinopla que se recusava a dar o titulo de “mãe de Deus” a Maria, mãe de Jesus Cristo. A heresia, chamada de nestorianismo, consistia em afirmar que haveria em Cristo duas naturezas, uma humana e outra divina. E Maria seria mãe do homem Jesus, e não mãe do Jesus divino. O Concilio de Efeso condenou essa heresia.

As doutrinas de Nestorius se difundiram através do Império Bizantino durante os anos 400s, causando muita discussão. Considerado como herege, Nestorius foi expulso do Império e seus aliados perseguidos. Eles procuraram refugio na Pérsia, Índia, China e Mongólia, onde, na Idade Média inicial a igreja Nestoriana tinha força. Com as perseguições ela foi depois grandemente reduzida.

Em 451, tendo 52 anos, PULQUÉRIA reuniu, em seu próprio nome e em nome de Marcian, o Concilio de Calcedônia. O Concilio declarou, finalmente, Cristo como perfeito Deus e perfeito homem.

As decisões tomadas, com as decisões dos concílios anteriores de Nicéia e de Constantinopla, formaram o que São Gregório chamou de

“pedras angulares da fé”

as quais devem ser objetos da veneração em mesmo grau que o respeito aos quatro evangelhos.

O Concilio de Efeso foi sugerido pelo papa Celestino I. O Concilio de Calcedônia foi reunido a pedido do papa Leão o Grande, sendo presidido por seus legados que formularam as decisões conforme as ordens recebidas.

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