1105 1 QUADRO DO MÊS DE FREDERICO A POLÍTICA MODERNA

MÊS DE FREDERICO II DA PRÚSSIA   O IMPERADOR DEMOCRÁTICO

A POLÍTICA MODERNA

O movimento revolucionário destrutivo que se forma com o fim da Idade Média e a perda do poder do papa e da religião é o desenvolvimento dos conflitos que ocorriam antes entre os componentes do sistema católico-feudal. Na política moderna esse movimento destruidor da ordem medieval de guerra defensiva ocorre ao mesmo tempo com o movimento de construção de uma nova era de produção industrial e de paz. A vitória do poder político sobre o poder espiritual cristão estava visível no fim dos anos 1200 e plenamente consumado ao chegar o fim dos anos 1300.

Os papas degradados pela submissão no cativeiro na cidade francesa de Avignon (1305-1376) foram em seguida ainda mais enfraquecidos pelo grande cisma de 1378 a 1417 no interior mesmo do próprio papado. Chegaram a ter três papas, um em Avignon, outro em Roma e outro em Pisa. Resultou esse Cisma do Ocidente na perda da unidade e do poder moral e político sobre as nações européias antes unidas sob a fé católica. A religião cristã já tinha sofrido a divisão entre a igreja de Roma e a igreja ortodoxa de Constantinopla no Cisma do Oriente em 1054.

A perfeita unidade da igreja católica no ocidente da Europa ficou desse modo rompida pela formação de várias igrejas nacionais agora sob o controle de seus governantes. A igreja perdendo sua preciosa unidade ficou mais fraca então exposta aos ataques dos livre pensadores. No começo esses ataques ocorreram da parte do protestantismo. O protestantismo tornou-se a religião nacional em países de população que não foram diretamente incorporadas pela Roma antiga, como os ingleses, holandeses, escandinavos e alemães do norte. Mas os ataques do ceticismo e da negação são feitos a cada instituição social e a cada doutrina sem qualquer solução científica firme, positiva. A solução proposta de uma renovação apoiada sobre a Bíblia se mostrou ainda mais vulnerável que a antiga.

A revolução negativista em nossos dias já está instalada na Europa e nas nações mais adiantadas. Coloca em perigo as instituições, a política e a família.

No fim dos anos 1200 o sistema dispersivo dos numerosos feudos é gradualmente substituído por um governo centralizado. Nos séculos XIV e XV essa mudança continua e o poder político temporal se fortifica e vence o poder moral ou espiritual da religião. A grande passagem da civilização militar medieval para a civilização industrial acontece e os exércitos se tornam permanentes subordinados aos governos nacionais. O movimento industrial havia começado durante a Idade Média com a conversão dos escravos em servos dos barões feudais e depois em trabalhadores livres. Essa foi a maior revolução política temporal nunca vista na história.

Mas o movimento de destruição continuou e além de dissolver as crenças religiosas atingiu também a política. A doutrina do Livre Exame da Bíblia faz nascer como complementos a idéia da soberania do povo e da igualdade na sociedade. Ou seja, a colocação dos subordinados como governo e a igualdade de todas as classes e cidadãos para conseguir a justiça social mas assim destruindo a indispensável hierarquia no governo e nas organizações.

Em paralelo com esse movimento de destruição da religião e da política que produziu a Revolução Francesa havia um movimento construtivo destinado a reorganizar a sociedade sobre bases sólidas, positivas, pelo desenvolvimento das ciências. Mas o movimento construtivo era mais lento do que o movimento revolucionário destrutivo. O resultado foi uma tendência crescente à anarquia durante os seis últimos séculos. Os melhores governos políticos tentam manter a ordem e a paz social permitindo o livre progresso intelectual e industrial.

Calendário HISTÓRICO FILOSÓFICO

 para um ano qualquer QUE É

O quadro concreto da preparação humana

MÊS DE FREDERICO    A POLÍTICA MODERNA  

LUNEDIA=segunda-feira; MARTEDIA=terça; MERCURIDIA=quarta;

JOVEDIA=quinta; VENERDIA=sexta-feira.

Última coluna é a correspondência com o calendário júlio=gregoriano em uso.

Os nomes à esquerda são para o ano comum; à direita, para os  anos bissextos.

12º MÊS:– Frederico
A política moderna
Lunedia	1	Maria de Molina		5.nov.
Martedia	2	Cosme de Médicis, o Velho		6
Mercuridia	3	Filipe de Comines	Guicciardini	7
Jovedia	4	Isabel de Castela		8
Venerdia	5	Carlos V	Sixto V	9
Sábado	6	Henrique IV		10
Domingo	7	LUÍS XI		11
Lunedia	8	Coligny	L’Hopital	12
Martedia	9	Barneveldt		13
Mercuridia	10	Gustavo Adolfo		14
Jovedia	11	Witt		15
Venerdia	12	Ruyter		16
Sábado	13	Guilherme III		17
Domingo	14	Guilherme, o Taciturno		18
Lunedia	15	Ximenes		19
Martedia	16	Sully	Oxenstiern	20
Mercuridia	17	Walpole	Mazarino	21
Jovedia	18	Colbert	Luís XIV	22
Venerdia	19	Aranda	Pombal	23
Sábado	20	Turgot	Campomanes	24
Domingo	21	RICHELIEU		25
Lunedia	22	Sidney	Lambert	26
Martedia	23	Franklin	Hampden	27
Mercuridia	24	Washington	Koscinsko	28
Jovedia	25	Jefferson	Madison	29
Venerdia	26	Bolívar	Toussaint Louverture	30
Sábado	27	Francia		1.dez.
Domingo	28	CROMWELL		2

Segunda feira=Lunedia;  Terça=Martedia;  Quarta=Mercuridia; Qinta=Jovedia; Sexta=Venerdia

Todos os meses são iguais, de 28 dias e todos começam numa segunda-feira, terminando num domingo..